Foi um encontro breve, mas importante. Charles Holmes, um jovem escritor de Melbourne, olhou para o vasto deserto rochoso da Austrália a oeste de Alice Springs, ansioso por fotos para uma revista de viagens recém-lançada.
Quase imperceptível na névoa cintilante, ele escolheu um magnífico exemplo de virilidade aborígine. Nu e armado com uma lança e um bumerangue, Gwoya Tjungurrati parecia a imagem perfeita da cultura indígena. Holmes entrou em ação e o fotógrafo de sua equipe, Ray Dunstan, tirou uma série de fotos clássicas. A melhor foto, mostrando o caçador orgulhoso olhando para cima e para a direita através da vasta extensão do outback, apareceu na capa da revista Walkabout em 1936. Ele rapidamente se tornou um ícone do orgulho aborígine.
Os selos australianos foram estranhamente lentos em reconhecer imagens aborígines. A edição de 1930 do Centenário da Exploração do Rio Murray incorporou modestamente um bumerangue ao projeto. A edição de 1934 do Victoria Centenary apresentava um caçador aborígine anônimo, mas isso era tudo.
O retrato de Dunstan corrigiu o equilíbrio quando o designer Frank Manley o usou como a única imagem em um selo marrom de 8 pence impresso em talhe doce emitido em agosto de 1950. Era um design popular e, dois anos depois, a mesma imagem foi usada para um selo maior. -Formato de 2 xelins, denominação de 6 pence, impresso em marrom escuro. A inscrição no selo era simplesmente "aborígene", mas, de forma incomum, o nome do sujeito não foi ocultado do público. Assim que os fãs descobriram seu nome verdadeiro, eles o procuraram ansiosamente.
Gwoya, ou 'Jimmy' como era popularmente conhecido, era um homem comum e simples. Quando questionado sobre o preço de um de seus bumerangues, ou o preço de um serviço, sua resposta era invariavelmente "Uma libra, chefe". De alguma forma, o apelido 'One Pound Jimmy' pareceu pegar. A princípio, ele ficou lisonjeado com o brilho da publicidade, mas logo começou a se desgastar um pouco. Jimmy desapareceu dos olhos do público, raspando a barba para evitar o reconhecimento, e desapareceu lá dentro. Ele morreu em 1965, mas sua imagem continua viva como uma poderosa definição de aborígine.
